la parola della domenica

Anno liturgico B
omelia di don Angelo nella prima Domenica di Avvento
secondo il rito ambrosiano

17 novembre 2024

Is 13,4-11
Sal 67
Ef 5, 1-11a
Lc 21, 5-28

E’ Avvento. Avvento è parola che suona oggi quasi come una sconosciuta. Noi da anni usiamo per lo più una parola che le assomiglia “evento”,  la usiamo a proposito e a sproposito perché tutto ormai è diventato un evento. Nella parola ‘avvento’ mi sembra di scoprire un suono e un colore diverso. Come di attesa, uno ci mette il cuore. Noi la coloriamo della attesa della venuta del Signore. Come sospinti dalla Liturgia a vivere un’altra sua venuta. Quale, dove, quando?
La liturgia ha radunato letture che possono – per come suonano –  trarre in inganno e, anziché accendere attesa, fiducia, voglia di impegnarsi, far prevalere sgomento, inquietudine, depressione. Perché di frastuono, di guerre, di incomprensioni, di lacerazioni, di devastazioni sembrano colmi, già di loro, i nostri giorni. Tant’è che a qualcuno vien fatto di dire che il racconto è la fotografia di quello che oggi sta accadendo. Poi penso che già lo dicevano i primi tra i credenti e quante volte poi lo si è detto, forse ad ogni generazione. Non siamo qui a fare la fotografia del buio, già ci pensano i giornali, già ci  invadono i social. Già ne sono stracolmi i nostri discorsi, in cui la speranza la decliniamo al passato, “speravamo”, come i  discepoli di Emmaus,  la sera in cui il Risorto camminava con loro e la strada, sebbene camminasse con loro, era di momento in momento più buia.
Ebbene, le letture di oggi, al contrario,  vanno interpretate  come un invito a leggere oltre, oltre la cronaca, che ha la pretesa di dire tutto. Qui sta il punto: puntare gli occhi e credere che non siamo in una stagione senza la venuta del Signore, senza la sua visita.
Il genere letterario dei testi può essere forviante, portarci a chinare remissivamente il capo, quando l’intento è proprio l’opposto, quello di farci alzare il capo. In questo senso bellissima è la chiusa del brano di Luca: ”Quando cominceranno ad accadere queste cose, risollevatevi e alzate il capo, perché la vostra liberazione è vicina”.
E allora se oggi ci sembra che comincino ad accadere queste cose, risolleviamoci e alziamo il capo. L’avvento ci dice che il Signore verrà in un futuro; ma non rimanda al futuro, ci dice che oggi viene, oggi ci solleva, oggi ci fa alzare il capo. Troppa depressione, troppa sfiducia, troppa resa.  
Certo, il Signore viene, in incognito come per i viandanti di Emmaus. Ci racconta, rassicurandoci, che non tutto muore. Non muore ciò in cui mettiamo il bene, il cuore. Ci mette in guardia dal lasciarci ingannare, perché troppo spesso ad arrogarsi aria di vincenti sono i dominatori di questo mondo. Resisti. Costruiamo il regno, costruiamolo con i gesti quotidiani. Che ce ne accorgiamo o no, Gesù si affianca, mescola la sua forza alla nostra, dà carezze alle nostre mani. Tu dici: “Vieni, Signore Gesù!”. Lui viene.
Ebbene vorrei dirvi come l’attesa di Dio e la sua venuta passino silenziosi nel nostro vivere  quotidiano: a Dio non piacciono frastuoni e clamori, la sua venuta è come soffio che accarezza la brace e ridesta le speranze. Facendo balenare ai nostri occhi la venuta futura, accende speranze e impegno nell’oggi. Di questo abbiamo bisogno. Di questo.
Vorrei dirvi che la speranza, che attizza il fuoco, spesso si nasconde in parole di persone semplici, e a volte – pensate – in parole che sembrano in apparenza  dire il contrario.  Io ho la  fortuna di conoscere una di queste persone  che mi riempie di meraviglia perché spesso – l’ha come un ritornello – le  capita di dire. “Che cosa fare? Non c’è niente da fare”. Anche lei vede come a volte vanno le cose del mondo e reagisce  dicendo: “Che cosa fare? Non c’è niente da fare”. La guardo e le dico: ”Ma come puoi dire “Non c’è niente da fare” proprio tu che non ti fermi mai, dalla mattina alla sera?”. Sono moltitudine le persone, che non le ferma la delusione,  hanno dentro l’amore per la vita, quella di ogni giorno,  Gesù viene ogni giorno per loro. La speranza abita anche  parole in apparenza deluse, la tiene accesa Dio.
Ebbene un richiamo all’avvento, a dare spazio a Dio nel quotidiano, mi sembra di cogliere in  queste parole, luminose nella loro concretezza, del card. José Tolentino Mendonça: “Torna a guardare al tempo con innocenza, come a un compito che i bambini conoscono meglio di te. Impara a cercare la sapienza come chi costruisce un ponte quando sarebbe più facile la distanza. Impara a elogiare la vita, che è sempre l'opportunità più bella, anziché svalutarla con scoraggiamenti e piagnistei. Impara a ringraziare l'amore, che ti svuota le mani e le lascia luminose al tempo stesso. Impara a trasformare, nel tuo quotidiano, l'ostilità in ospitalità fraterna. Non fermarti a condannare l'oscurità: accendi nel centro della vita una stella che danza. Comprendi che la tua è una condizione di custode e non di padrone, e che ciò ti richiede, ogni istante, la disponibilità a un amore senza calcoli né logorii. Esercita l'arte di rimanere con umiltà a fianco dei tuoi simili, prendendotene cura con dedizione ma senza protagonismi, senza in nulla forzare gli altri bensì attendendoli tutti con delicatezza, servendo loro come da corrimano. Confida nella verità dei gesti essenziali, nella forza di queste cose da niente che sono poi quasi tutto. Che il mondo non ti appaia mai come un luogo indifferente. Che la concreta presenza dell'amore di Dio ti illumini e faccia di te la meravigliosa trasparenza in cui questo amore si contempla. Che la tua preghiera di Avvento sia l'irresistibile desiderio che fa gridare all'anima: «Vieni!»”.

Lettura del profeta Isaia - Is 13, 4-11

In quei giorni. Isaia disse: «Frastuono di folla sui monti, simile a quello di un popolo immenso. Frastuono fragoroso di regni, di nazioni radunate. Il Signore degli eserciti passa in rassegna un esercito di guerra. Vengono da una terra lontana, dall’estremo orizzonte, il Signore e le armi della sua collera, per devastare tutta la terra. Urlate, perché è vicino il giorno del Signore; esso viene come una devastazione da parte dell’Onnipotente. Perciò tutte le mani sono fiacche, ogni cuore d’uomo viene meno. Sono costernati. Spasimi e dolori li prendono, si contorcono come una partoriente. Ognuno osserva sgomento il suo vicino: i loro volti sono volti di fiamma. Ecco, il giorno del Signore arriva implacabile, con sdegno, ira e furore, per fare della terra un deserto, per sterminarne i peccatori. Poiché le stelle del cielo e le loro costellazioni non daranno più la loro luce; il sole si oscurerà al suo sorgere e la luna non diffonderà la sua luce. Io punirò nel mondo la malvagità e negli empi la loro iniquità. Farò cessare la superbia dei protervi e umilierò l’orgoglio dei tiranni».

Sal 67 (68)

Sorgi, o Dio, e vieni a salvare il tuo popolo.

Sorga Dio e siano dispersi i suoi nemici
e fuggano davanti a lui quelli che lo odiano.
Come si dissolve il fumo, tu li dissolvi;
come si scioglie la cera di fronte al fuoco,
periscono i malvagi davanti a Dio. R

I giusti invece si rallegrano,
esultano davanti a Dio e cantano di gioia.
Cantate a Dio, inneggiate al suo nome,
appianate la strada a colui che cavalca le nubi:
Signore è il suo nome, esultate davanti a lui. R

Padre degli orfani e difensore delle vedove
è Dio nella sua santa dimora.
A chi è solo, Dio fa abitare una casa,
fa uscire con gioia i prigionieri.
Solo i ribelli dimorano in arida terra. R

Lettera di san Paolo apostolo agli Efesini - Ef 5, 1-11a

Fratelli, fatevi imitatori di Dio, quali figli carissimi, e camminate nella carità, nel modo in cui anche Cristo ci ha amato e ha dato se stesso per noi, offrendosi a Dio in sacrificio di soave odore. Di fornicazione e di ogni specie di impurità o di cupidigia neppure si parli fra voi – come deve essere tra santi – né di volgarità, insulsaggini, trivialità, che sono cose sconvenienti. Piuttosto rendete grazie! Perché, sappiatelo bene, nessun fornicatore, o impuro, o avaro – cioè nessun idolatra – ha in eredità il regno di Cristo e di Dio. Nessuno vi inganni con parole vuote: per queste cose infatti l’ira di Dio viene sopra coloro che gli disobbediscono. Non abbiate quindi niente in comune con loro. Un tempo infatti eravate tenebra, ora siete luce nel Signore. Comportatevi perciò come figli della luce; ora il frutto della luce consiste in ogni bontà, giustizia e verità. Cercate di capire ciò che è gradito al Signore. Non partecipate alle opere delle tenebre, che non danno frutto.

Lettura del Vangelo secondo Luca . Lc 21, 5-28

In quel tempo. Mentre alcuni parlavano del tempio, che era ornato di belle pietre e di doni votivi, il Signore Gesù disse: «Verranno giorni nei quali, di quello che vedete, non sarà lasciata pietra su pietra che non sarà distrutta». Gli domandarono: «Maestro, quando dunque accadranno queste cose e quale sarà il segno, quando esse staranno per accadere?». Rispose: «Badate di non lasciarvi ingannare. Molti infatti verranno nel mio nome dicendo: “Sono io”, e: “Il tempo è vicino”. Non andate dietro a loro! Quando sentirete di guerre e di rivoluzioni, non vi terrorizzate, perché prima devono avvenire queste cose, ma non è subito la fine». Poi diceva loro: «Si solleverà nazione contro nazione e regno contro regno, e vi saranno in diversi luoghi terremoti, carestie e pestilenze; vi saranno anche fatti terrificanti e segni grandiosi dal cielo. Ma prima di tutto questo metteranno le mani su di voi e vi perseguiteranno, consegnandovi alle sinagoghe e alle prigioni, trascinandovi davanti a re e governatori, a causa del mio nome. Avrete allora occasione di dare testimonianza. Mettetevi dunque in mente di non preparare prima la vostra difesa; io vi darò parola e sapienza, cosicché tutti i vostri avversari non potranno resistere né controbattere. Sarete traditi perfino dai genitori, dai fratelli, dai parenti e dagli amici, e uccideranno alcuni di voi; sarete odiati da tutti a causa del mio nome. Ma nemmeno un capello del vostro capo andrà perduto. Con la vostra perseveranza salverete la vostra vita. [Quando vedrete Gerusalemme circondata da eserciti, allora sappiate che la sua devastazione è vicina. Allora coloro che si trovano nella Giudea fuggano verso i monti, coloro che sono dentro la città se ne allontanino, e quelli che stanno in campagna non tornino in città; quelli infatti saranno giorni di vendetta, affinché tutto ciò che è stato scritto si compia. In quei giorni guai alle donne che sono incinte e a quelle che allattano, perché vi sarà grande calamità nel paese e ira contro questo popolo. Cadranno a fil di spada e saranno condotti prigionieri in tutte le nazioni; Gerusalemme sarà calpestata dai pagani finché i tempi dei pagani non siano compiuti.] Vi saranno segni nel sole, nella luna e nelle stelle, e sulla terra angoscia di popoli in ansia per il fragore del mare e dei flutti, mentre gli uomini moriranno per la paura e per l’attesa di ciò che dovrà accadere sulla terra. Le potenze dei cieli infatti saranno sconvolte. Allora vedranno il Figlio dell’uomo venire su una nube con grande potenza e gloria. Quando cominceranno ad accadere queste cose, risollevatevi e alzate il capo, perché la vostra liberazione è vicina».